يانيس فاروفاكيس: خطابي في برلين حول فلسطين والذي دخلت الشرطة الألمانية المكان لحظره

إيف هنا. لقد وصلت الفاشية إلى أوروبا. إن الحملة ضد حرية التعبير، هنا في ألمانيا دعماً للحقوق الفلسطينية، هي حملة بلطجية متعمدة ويبدو أنها ستزداد سوءاً.

يانيس فاروفاكيس. نشرت أصلا على موقعه على الانترنت

الخطاب الذي لم أتمكن من إلقاءه لأن الشرطة الألمانية اقتحمت مقرنا في برلين لحل مؤتمرنا الفلسطيني (على طراز الثلاثينيات) قبل أن أتمكن من إلقاء كلمة أمام الاجتماع. احكموا بأنفسكم على نوع المجتمع الذي أصبحت عليه ألمانيا عندما تحظر الشرطة الكلمات التالية:

أصدقاء،

تهانينا، وشكرنا الجزيل على وجودكم هنا، على الرغم من التهديدات، وعلى الرغم من الشرطة الصارمة خارج هذا المكان، وعلى الرغم من درع الصحافة الألمانية، وعلى الرغم من الدولة الألمانية، وعلى الرغم من النظام السياسي الألماني الذي يشوهكم بسبب وجودكم هنا.

“لماذا المؤتمر الفلسطيني يا سيد فاروفاكيس؟”، سألني صحفي ألماني مؤخراً؟ لأنه، كما قالت حنان عشراوي ذات مرة: “لا يمكننا الاعتماد على المسكتين ليخبرونا عن معاناتهم”.

اليوم، أصبح سبب عشراوي أقوى بشكل محبط: لأننا لا نستطيع الاعتماد على المسكتين الذين يتعرضون للمذابح والجوع ليخبرونا عن المجازر والمجاعة.

ولكن هناك سبب آخر أيضاً: لأن الشعب الألماني، وهو شعب محترم، ينقاد إلى طريق محفوف بالمخاطر نحو مجتمع بلا قلب، وذلك من خلال إرغامه على ربط نفسه بإبادة جماعية أخرى ترتكب باسمه، وبالتواطؤ معه.

أنا لست يهوديا ولا فلسطينيا. لكنني فخور للغاية بوجودي هنا بين اليهود والفلسطينيين – لمزج صوتي من أجل السلام وحقوق الإنسان العالمية مع أصوات يهودية من أجل السلام وحقوق الإنسان العالمية – مع أصوات فلسطينية من أجل السلام وحقوق الإنسان العالمية. إن وجودنا معًا هنا اليوم هو دليل على أن التعايش ليس ممكنًا فحسب، بل إنه موجود هنا! بالفعل.

“لماذا لا يكون هناك مؤتمر يهودي يا سيد فاروفاكيس؟”، سألني نفس الصحفي الألماني، متخيلًا أنه ذكي. لقد رحبت بسؤاله.

لأنه إذا تعرض يهودي واحد للتهديد في أي مكان، لمجرد أنه يهودي، فسوف أرتدي نجمة داود على طية صدر سترتي وأقدم تضامني – مهما كان الثمن، ومهما كلف الأمر.

لذا، دعونا نكون واضحين: إذا تعرض اليهود للهجوم، في أي مكان في العالم، سأكون أول من يدعو إلى مؤتمر يهودي نسجل فيه تضامننا.

وعلى نحو مماثل، عندما يُذبح الفلسطينيون لأنهم فلسطينيون ـ في ظل عقيدة مفادها أنهم لكي يموتوا وأنهم فلسطينيون لابد أن يكونوا… حماس ـ فسوف أرتدي كوفيتي وأقدم تضامني مهما كان الثمن، ومهما كلف الأمر.

حقوق الإنسان العالمية إما أن تكون عالمية أو أنها لا تعني شيئًا.

ومن هذا المنطلق، أجبت على سؤال الصحفي الألماني ببعض الأسئلة الخاصة بي:

• هل ما زال مليونا يهودي إسرائيلي، الذين طردوا من منازلهم إلى سجن مفتوح قبل 80 عامًا، محتجزين في ذلك السجن المفتوح، دون إمكانية الوصول إلى العالم الخارجي، مع الحد الأدنى من الطعام والماء، ولا توجد فرصة لحياة طبيعية؟ الحياة، والسفر إلى أي مكان، بينما يتم القصف بشكل دوري طوال هذه السنوات الثمانين؟ لا.
• هل يتم تجويع اليهود الإسرائيليين عمداً على يد جيش الاحتلال، وأطفالهم يتلوون على الأرض ويصرخون من الجوع؟ لا.
• هل هناك الآلاف من الأطفال اليهود المصابين الذين ليس لهم آباء على قيد الحياة يزحفون عبر أنقاض ما كان في السابق منازلهم؟ لا.
• هل يتعرض اليهود الإسرائيليون للقصف بأحدث الطائرات والقنابل في العالم اليوم؟ لا.
• هل يعاني اليهود الإسرائيليون من إبادة بيئية كاملة للأرض الصغيرة التي لا يزال بإمكانهم تسميتها أرضهم، ولم يتبقوا تحتها شجرة واحدة يبحثون عن الظل أو يتذوقون ثمارها؟ لا.
• هل يُقتل الأطفال اليهود الإسرائيليون على يد القناصين اليوم بأوامر من دولة عضو في الأمم المتحدة؟ لا.
• هل تُطرد اليهود الإسرائيليين من منازلهم اليوم على يد العصابات المسلحة؟ لا.
• فهل تقاتل إسرائيل اليوم من أجل وجودها؟ لا.

إذا كانت الإجابة على أي من هذه الأسئلة بنعم، فسوف أشارك اليوم في مؤتمر التضامن اليهودي.

أصدقاء،

اليوم، كنا نود أن نجري نقاشًا لائقًا وديمقراطيًا ويحظى بالاحترام المتبادل حول كيفية إحلال السلام وحقوق الإنسان العالمية للجميع، اليهود والفلسطينيين، البدو والمسيحيين، من نهر الأردن إلى البحر الأبيض المتوسط ​​مع أشخاص يفكرون بشكل مختلف. لنا.

ومن المؤسف أن النظام السياسي الألماني برمته قرر عدم السماح بذلك. وفي بيان مشترك، لم يضم فقط الاتحاد الديمقراطي المسيحي والاتحاد الاجتماعي المسيحي أو الحزب الديمقراطي الحر، بل أيضًا الحزب الاشتراكي الديمقراطي، وحزب الخضر، وبشكل ملحوظ، اثنان من زعماء حزب دي لينك، وحد الطيف السياسي الألماني قواه لضمان إقامة مثل هذا النقاش المتحضر، الذي قد نختلف فيه بشكل متفق عليه. ، لا يحدث أبدًا في ألمانيا.

أقول لهم: تريدون إسكاتنا. أن يحظر علينا. لشيطنتنا. أن يتهمنا. لذلك، لا تترك لنا خيارًا سوى مواجهة اتهاماتك السخيفة باتهاماتنا العقلانية. لقد اخترت هذا. ليس نحن.

• أنت تتهمنا بالكراهية المعادية للسامية
  • نحن نتهمك بأنك أفضل صديق لمعادي السامية من خلال مساواة حق إسرائيل في ارتكاب جرائم حرب مع حق اليهود الإسرائيليين في الدفاع عن أنفسهم.

• أنتم تتهموننا بدعم الإرهاب
  • إننا نتهمك بمساواة المقاومة المشروعة لدولة الفصل العنصري بالفظائع المرتكبة ضد المدنيين، والتي أدينها دائمًا وسأظل أدينها دائمًا، أيًا كان مرتكبها – الفلسطينيون، والمستوطنون اليهود، وعائلتي، أيًا كان.
  • إننا نتهمكم بعدم الاعتراف بواجب أهل غزة في هدم جدار السجن المفتوح الذي يقبعون فيه منذ 80 عاما – ومساواة هذا الفعل المتمثل في هدم جدار العار – الذي لا يمكن الدفاع عنه أكثر من كان جدار برلين – مع أعمال إرهابية.

• أنت تتهمنا بالتقليل من أهمية إرهاب حماس في 7 أكتوبر
  • نحن نتهمك بالتقليل من شأن 80 عامًا من التطهير العرقي الإسرائيلي للفلسطينيين وإقامة نظام فصل عنصري صارم في جميع أنحاء إسرائيل وفلسطين.
  • نحن نتهمك بالتقليل من شأن دعم نتنياهو طويل الأمد لحماس كوسيلة لتدمير حل الدولتين الذي تدعي أنك تفضله.
  • إننا نتهمك بالتقليل من أهمية الإرهاب غير المسبوق الذي يمارسه الجيش الإسرائيلي على سكان غزة والضفة الغربية وشرق القدس.

• أنت تتهم منظمي مؤتمر اليوم بأننا، وأنا أقتبس، “غير مهتمين بالحديث عن إمكانيات التعايش السلمي في الشرق الأوسط على خلفية الحرب في غزة”. هل أنت جاد؟ هل فقدت عقلك؟
  • إننا نتهمك بدعم دولة ألمانية تعتبر، بعد الولايات المتحدة، أكبر مورد للأسلحة التي تستخدمها حكومة نتنياهو لذبح الفلسطينيين كجزء من خطة كبرى لتحقيق حل الدولتين والتعايش السلمي بين اليهود واليهود. الفلسطينيون مستحيل.
  • إننا نتهمك بعدم الإجابة على السؤال ذي الصلة الذي يجب على كل ألماني أن يجيب عليه: ما هو مقدار الدم الفلسطيني الذي يجب أن يسيل قبل أن يتم غسل ذنبك المبرر بشأن المحرقة؟

لذا، دعونا نكون واضحين: نحن هنا، في برلين، مع مؤتمرنا الفلسطيني لأننا، على عكس النظام السياسي الألماني ووسائل الإعلام الألمانية، ندين الإبادة الجماعية وجرائم الحرب. بغض النظر عمن يرتكبها. لأننا نعارض الفصل العنصري في أرض إسرائيل-فلسطين بغض النظر عمن له اليد العليا، تماما كما عارضنا الفصل العنصري في الجنوب الأميركي أو في جنوب أفريقيا. لأننا ندافع عن حقوق الإنسان العالمية والحرية والمساواة بين اليهود والفلسطينيين والبدو والمسيحيين في أرض فلسطين القديمة.

ولكي نكون أكثر وضوحًا بشأن الأسئلة، المشروعة والخبيثة، يجب أن نكون مستعدين دائمًا للإجابة:

هل أدين فظائع حماس؟

إنني أدين كل عمل وحشي، أيا كان مرتكبه أو الضحية. ما أفعله لا إن ما ندينه هو المقاومة المسلحة لنظام الفصل العنصري المصمم كجزء من برنامج تطهير عرقي بطيء ولكن لا يرحم. وبعبارة أخرى، فإنني أدين كل هجوم على المدنيين، وفي الوقت نفسه، أحتفل بأي شخص يخاطر بحياته لهدم الجدار.

أليست إسرائيل منخرطة في حرب من أجل وجودها ذاته؟

لا ليست كذلك. إن إسرائيل دولة مسلحة نووياً، وربما يكون جيشها هو الأكثر تقدماً من الناحية التكنولوجية في العالم، وتدعمها درع الآلة العسكرية الأمريكية. لا يوجد تماثل مع حماس، وهي المجموعة التي يمكن أن تسبب أضرارا جسيمة للإسرائيليين ولكنها لا تملك القدرة على الإطلاق على هزيمة الجيش الإسرائيلي، أو حتى منع إسرائيل من الاستمرار في تنفيذ الإبادة الجماعية البطيئة للفلسطينيين في ظل نظام الفصل العنصري الذي تم إنشاؤه. بدعم طويل الأمد من الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي.

أليس لدى الإسرائيليين ما يبرر خوفهم من رغبة حماس في إبادتهم؟؟

بالطبع هم كذلك! لقد عانى اليهود من المحرقة التي سبقتها مذابح ومعاداة سامية عميقة الجذور تغلغلت في أوروبا والأمريكتين لعدة قرون. ومن الطبيعي أن يعيش الإسرائيليون في خوف من مذبحة جديدة إذا انسحب الجيش الإسرائيلي. ومع ذلك، فمن خلال فرض الفصل العنصري على جيرانهم، ومعاملتهم وكأنهم أقل من البشر، فإن الدولة الإسرائيلية تؤجج نيران معاداة السامية، وتقوي الفلسطينيين والإسرائيليين الذين يريدون فقط إبادة بعضهم البعض، وفي النهاية، تساهم في انعدام الأمن المروع. استهلاك اليهود في إسرائيل والشتات. إن الفصل العنصري ضد الفلسطينيين هو أسوأ وسيلة دفاع عن النفس لدى الإسرائيليين.

ماذا عن معاداة السامية؟

إنه دائمًا خطر واضح وحاضر. ويجب استئصالها، خاصة بين صفوف اليسار العالمي والفلسطينيين الذين يناضلون من أجل الحريات المدنية الفلسطينية – في جميع أنحاء العالم.

لماذا لا يسعى الفلسطينيون إلى تحقيق أهدافهم بالوسائل السلمية؟

لقد فعلوا. واعترفت منظمة التحرير الفلسطينية بإسرائيل وتخلت عن الكفاح المسلح. وماذا حصلوا مقابل ذلك؟ إذلال مطلق وتطهير عرقي منهجي. وهذا هو ما غذّى حماس ورفعها في أعين العديد من الفلسطينيين باعتبارها البديل الوحيد لإبادة جماعية بطيئة في ظل نظام الفصل العنصري الإسرائيلي.

ما ينبغي القيام به الآن؟ ما الذي يمكن أن يحقق السلام بين إسرائيل وفلسطين؟

• وقف فوري لإطلاق النار.
• إطلاق سراح جميع الرهائن: حماس والآلاف الذين تحتجزهم إسرائيل.
• عملية سلام، تحت رعاية الأمم المتحدة، يدعمها التزام المجتمع الدولي بإنهاء الفصل العنصري وحماية الحريات المدنية المتساوية للجميع.
• أما بالنسبة لما يجب أن يحل محل الفصل العنصري، فإن الأمر متروك للإسرائيليين والفلسطينيين لاتخاذ القرار بين حل الدولتين وحل الدولة الفيدرالية العلمانية الواحدة.

أصدقاء،

نحن هنا لأن الانتقام هو شكل كسول من الحزن.

نحن هنا ليس لتعزيز الانتقام ولكن للسلام والتعايش في جميع أنحاء إسرائيل وفلسطين.

نحن هنا لنقول للديمقراطيين الألمان، بما في ذلك رفاقنا السابقين في حزب دي لينك، إنهم قد غطوا أنفسهم بالعار لفترة كافية – وأن خطأين لا يصنعان صوابا واحدا – وأن السماح لإسرائيل بالإفلات من جرائم الحرب لن يؤدي إلى تحسين الوضع. إرث جرائم ألمانيا ضد الشعب اليهودي.

وبعيداً عن الكونجرس الحالي، فمن واجبنا في ألمانيا أن نغير مسار الحديث. ومن واجبنا أن نقنع الغالبية العظمى من الألمان المحترمين بأن حقوق الإنسان العالمية هي ما يهم. هذا أبدًا مرة أخرى يعني أبدًا مرة أخرى. لأي شخص، يهودي، فلسطيني، أوكراني، روسي، يمني، سوداني، رواندي – للجميع، في كل مكان.

في هذا السياق، يسعدني أن أعلن أن الحزب السياسي الألماني MERA25 التابع لـ DiEM25 سيكون على ورقة الاقتراع في انتخابات البرلمان الأوروبي في يونيو المقبل – سعيًا للحصول على أصوات الإنسانيين الألمان الذين يتوقون إلى عضو في البرلمان الأوروبي يمثل ألمانيا ويطالبون بسياسة الاتحاد الأوروبي. التواطؤ في الإبادة الجماعية – وهو التواطؤ الذي يعد أعظم هدية تقدمها أوروبا لمعادي السامية في أوروبا وخارجها.

أحييكم جميعًا وأقترح ألا ننسى أبدًا أنه لا أحد منا يكون حرًا إذا كان أحدنا مقيدًا.